والمعصر بكسر الميم : ما يعصر فيه العنب . والجارية المعصر زنة مكرم التي أول ما أدركت وحاضت أو أشرفت على الحيض ولم تحض ، يقال قد أعصرت كأنها دخلت عصر شبابها أو بلغته . ومنه الحديث إن رجلا من مواليك تزوج جارية معصرا الحديث . والعنصر : الأصل والنسب ، والجمع العناصر ، ووزنه فنعل بضم الفاء والعين وقد تفتح للتخفيف . ومنه حديث وصف الأئمة أنتم عناصر الأبرار ومنه لا يخالطه - يعني النبي ص - في عنصره سفاح يعني زنا . وفي الحديث خشن عنصره غلظ كبده ( عصفر ) العصفر بضم العين ، نبت معروف يصبغ به ، وقد عصفرت الثوب فتعصفر فهو معصفر . ومنه الثياب المعصفرات . والعصفور بالضم طائر دون الحمامة أكل أو لم يؤكل ، والأنثى عصفورة ، والجمع العصافير . ( عطر ) في الحديث التعطر من سنن المرسلين أي التطيب بالطيب من سننهم . والعطر : الطيب ، يقال عطرت المرأة بالكسر تعطر عطرا فهي عطرة ومتعطرة أي متطيبة . ( عفر ) قوله تعالى : عفريت من الجن [ 27 / 39 ] العفريت : الناقد القوي من خبث ودهاء . والعفر : وجه الأرض . وعفرت الإناء في التراب : أي مرغته ودلكته بالعفر ، وعفرته بالتشديد مبالغة . والتعفير : دلك الإناء بالتراب قبل الغسل بالماء . والتعفير : أن يمسح المصلي جبينه حال السجود على العفر وهو التراب . وعفره يعفره تعفيرا : أي مرغه . وعفير اسم حمار كان لرسول الله